Kairos, le temps qui s’ouvre
En 2026, Utopiana propose Kairos : non pas le temps qui court, mais celui qui s’ouvre lorsque les conditions sont réunies pour qu’une autre qualité d’attention devienne possible. Le programme se déploie en quatre axes — événements publics, résidences de recherche et productions artistiques, organisation des archives d’Utopiana — à l’occasion de son 25e anniversaire, tout en développant la recherche de fond et la conception des 1000écologies (2027).
Créer les conditions du moment opportun
Kairos désigne le moment où quelque chose peut advenir : non par urgence ou productivité, mais parce qu’un cadre, un rythme, une hospitalité permettent à l’attention de se poser autrement. Cette année, Utopiana cultive des formes d'attention situées et ancrées dans des lieux et des corps, soigneuses et attentives à la fragilité du vivant, partagées et portées par des dispositifs collectifs et des rituels.
Cette posture s'oppose à l'attention extractive dominante — celle qui capte l'attention, extrait des données et transforme le vivant en ressource. Dans le programme Kairos, cela se traduit par des pratiques qui créent de l'espace pour que les choses et les êtres puissent exister selon leurs propres termes, sans être réduits à de simples moyens au service d'une fin.
Fabriquer des temporalités
Le programme 2026 ne se contente pas de parler du temps : il le fabrique. Il compose des seuils pour entrer et sortir, des suspensions pour faire place, des rythmes de retours, de reprises et de saisons, ainsi que des temps longs de recherche, de maturation et de transmission. Ces temporalités ne sont pas linéaires : elles s’écrivent par cycles, par sédimentation et par bifurcations, en laissant advenir le moment opportun plutôt qu’en le programmant.
Ici, chaque projet devient un dispositif pour 'tenir' un autre rapport au monde : honorer les femmes invisibilisées (Immortelles au Cimetière des Rois), tisser une création musicale collective avec des migrant·es (Séverine Ballon), défendre les droits des rivières (Festival du Rhin à Strasbourg, table ronde à la Maison Rousseau et Littérature), cartographier hydroféministement le Grand Genève (Béatrice Josse), explorer les relations entre corps et fleuve (Lore Laï, Lefebvre‑Zisswiller), écouter les habitants aquatiques du Léman (Les Écrevisses du Lac, Sara Lana & Félix Blume), interroger les statues de la ville (Kate Reidy, Les statues parlent aussi), accompagner des résidences qui interrogent l’agentivité végétale et les héritages (Hichem Merouche), explorer la peau comme membrane (EPIDERMA, Caretto/Spagna), cultiver la fermentation (Ludovic Burel), naviguer les récits fluviaux (BatoLabo), ou faire du jardin un laboratoire social et écologique (Master TRANSforme & Architecture). Autant de gestes qui déplacent notre attention de l’urgence vers le temps du soin, de la mémoire partagée et des milieux — un temps où l’on apprend à percevoir, à écouter, puis à agir.
En collaboration avec des festivals, des institutions de formation, des artistes, des curateur ·rices et avec les milieux qui nous entourent, Utopiana tisse des alliances entre humains et plus‑qu’humains, entre recherche et création, entre savoirs situés et pratiques collectives.
Le projet interroge : qu’est-ce qui mérite notre attention, et comment la rendre juste ? En créant des situations où une autre qualité d’attention devient possible, Kairos ouvre l’espace pour que quelque chose se décide — ensemble. Cette question traverse l’ensemble du programme 2026 et prépare l’édition 2027 de Mille écologies, conçue comme une "École de l’attention" : un ensemble de situations — ateliers, écoutes, protocoles, conversations — où l’on expérimente comment rendre l’attention partageable et durable. Face à l’économie de l’attention — capture, sur‑sollicitation, dispersion — nous déplaçons le regard vers une écologie de l’attention, comprise comme un milieu fait de rythmes, de corps, de lieux et de soins. En parallèle, à l’occasion du 25e anniversaire d’Utopiana, un chantier d’archives est engagé : organiser, préserver et rendre navigable un ensemble devenu vaste, en pensant l’archive comme un espace de circulation, de relations et de reprises.
2026-2027
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Mars 2026
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